کتاب معاد یا بازگشت بسوی خدا جلد 2

نگاه به حقیقت معاد، گاه به زبان روایات و گاه برای اهل علوم عقلی به زبان فلسفی بیان میشود .اما اوج نگاه به این مساله یعنی بازگشت انسان به سوی خدای خویش را باید در زبان عرفان ناب که برگرفته از آیات قرآن و روایات اهل بیت است جستجو کرد .

در این کتاب مقوله بازگشت انسان به سوی خداوند با استناد به آیات قرآن کریم، و روایات بازگو شده است. برای این منظور، نخست دلایل اعتقاد به معاد از منظر قرآن بررسی می شود. سپس دلایل عمومی معاد از دیدگاه فلاسفه و عرفا تبیین می گردد. برخی مباحث کتاب بدین قرار است: مراتب وجود، سیر و حرکت آسمان ها و زمین به سوی معاد، معاد انسان، حرکت روح و جسم انسان، بدن اخروی و احکام آن، لزوم تحول روح و جسم، تنزلات روح انسان، و عالم مجرد.

نویسنده در این کتاب موضوع معاد را با شیوه ای متفاوت بررسی کرده است. این اثر در راستای تحقیق و تعمق بیشتر در معاد نگاشته شده و به صورت مشروح، با استفاده از آیات قرآن کریم و روایات و تحقیقات فلسفی و عرفانی به این مسأله پرداخته است. البته 6 جلد کتاب برگرفته از برخی از مباحث استاد در جلساتشان درخصوص معاد در خصوص خواب با تنظیم مرحوم حجت الاسلام کاشفی، چاپ کانون اندیشه جوان با عناوین:

بازگشت به هستی، عروج روح، قیام قیامت، تجسم عمل شفاعت، مواقف حشر، و نشانه های خواب منتشر شده است.

گزیده ای از کتاب معاد یا بازگشت بسوی خدا ( جلد 1 و 2 ) :

کسی که در زندگی دنیوی با عقیده به مبدأ متعال و شناخت او، در طلب قرب او و لقاء و رضوان اوست و حال مطاوعت و اطاعت و اسلام و تسلیم را دارد و در راه تعیین شده از جانب او از هر عقیده باطل و فکر باطل و اوصاف و اعمال باطل و اخلاق باطل و هر آنچه باطل است و با حق نمی سازد اجتناب کرده و دوری گزیده و عقیده و فکر او همه حق و اوصاف و اعمال و اخلاق او همه و همه حق بوده است و مرضی حق و براساس نظام حق و در کل متناسب با حق.با کسی که این چنین نیست و نقطه ی مقابل آن است، فرق دارد و در نهایت هم با یکدیگر متمایز خواهند بود. یکی با خصوصیات روحی و وجودی خاصی که خلاصه می شود در قبول حضرت حق و در طلب او و رضای او، به لقای او خواهد رسید و دیگری با خصوصیات روحی و وجودی دیگری که خلاصه می شود با رد و انکار حضرت حق و در مقابله و مخالفت با او، به لقای او مواجه خواهد شد. پیداست که این دو لقا با یکدیگر متمایز بوده و با یکدیگر سنخیتی ندارند، اولی با اسما رحمت و دومی با اسما غضب به لقا رسیده اند و بالطبع هر کدام هم آثار خاصی را به دنبال خواهد داشت. حقیقت این است، کسی که به طرف پروردگارش در حالی که مجرم است بیاید و در حالی که مجرم است به او برسد، برای اوست آتش جهنم . جهنمی که نه مرگ به سراغ او می آید و نه زنده است و کسانی  که به سوی پروردگارشان بیایند و او را در حالی که مومن هستند و اعمال صالح انجام  داده اند، ملاقات بکنند برای آنان است درجات عالیه قرب و کمال، درجات قرب و کمالی که جنات عدن است و از زیر این جنات نهرهائی  در جریان است و برای همیشه در این جنات هستند و این جزای کسی است که تزکیه نموده است.

نگاه به حقیقت معاد، گاه به زبان روایات و گاه برای اهل علوم عقلی به زبان فلسفی بیان میشود .اما اوج نگاه به این مساله یعنی بازگشت انسان به سوی خدای خویش را باید در زبان عرفان ناب که برگرفته از آیات قرآن و روایات اهل بیت است جستجو کرد .

بیان ناب را میتوان از زبان دانشمندان کوشا در علم و عمل شنید و کتاب " معاد یا بازگشت به سوی خدا " نوشته آیت الله محمد شجاعی ،اثر ارزشمند چنین بزرگمردیست.

آیت الله محمد شجاعی ابداعات و ابتکارات زیبا و مؤثر عرفانی و معارفی همراه با استدلالات و براهین قوی و تحلیل‌های مخصوص در استفاده از آیات قرآن کریم و روایات و ادعیة معصومین، سلام الله علیهم اجمعین، در مباحث خودسازی و تزکیة النفس، تفسیر و معارف جقة الهیه، شیوة منحصر به فرد این استاد عالیقدر است. جالب آنکه سلیقة عرفانی و ذوقی استاد و علاقه ایشان به ارباب معرفت بر زیبایی کلام و اندیشه ایشان، صورتی دیگر بخشیده و جامه‌ای زربافت از لطایف پوشانده است.

در جلد اول این کتاب مقوله بازگشت انسان به سوی خداوند با استناد به آیات قرآن کریم, و روایات بازگو شده است.